沂蒙山小调诞生纪念馆内景。

山东省费县县委宣传部供图

“人人那个都说哎沂蒙山好，沂蒙那个山上哎好风光……”近日，“中柬同心  大道同行”中国柬埔寨人文交流活动的金边现场，伴随14岁的柬埔寨王室成员诺罗敦·珍娜公主声情并茂地演唱，中国革命歌曲《沂蒙山小调》一时间在网上“刷屏”。

很多人或许并不了解，《沂蒙山小调》与《茉莉花》同被联合国教科文组织列为中国最具代表性的两首民歌。一首“小调”何以传唱世界、经久不衰？

1940年春，抗战烽火浸染齐鲁大地。苍松翠柏掩映下，费县蒙山的望海楼山麓，一湾碧水绕过白色巨石，抗大一分校文工团便驻扎在此。

抗大全称为“中国人民抗日军事政治大学”，它不仅是一所军校，还是一支宣传队、工作队、战斗队。抗大在各个敌后抗日根据地创办分校，抗大一分校成立于1938年。为巩固发展山东抗日根据地，抗大一分校到山东开展敌后办学。由于经常随军作战，没有固定的教室，当年的抗大学员就在露天大课堂里学习，用他们自己的话说：识字就在背包上，写字就在大地上，课堂就在大路上，桌子就在膝盖上。

《沂蒙山小调》是抗大一分校在沂蒙山区留下的宝贵文化遗产，它最初的名字叫《反对黄沙会》。1940年，沂蒙抗日根据地建立不久，日寇经常“扫荡”，反动组织“黄沙会”欺骗群众钱粮，抢掠群众财产，杀害抗日干部。抗大一分校文工团的青年文艺战士们，在文工团主任袁成隆带领下，以文艺宣传为武器，深入“黄沙会”泛滥地沙沟峪、马头崖，调查搜集素材，开展文艺创作。

在费县薛庄镇白石屋村一间乱石砌墙、茅草盖顶的民房中，《反对黄沙会》诞生了。曲调是李林根据沂蒙山当地的花鼓调加工而成，歌词由阮若珊创作。1940年8月1日，根据地的一次庆功会上，阮若珊首唱了这首歌。没多久，就传遍了各大根据地。“我第一次接触这首民歌是1944年。……在那长夜漫漫的敌伪统治区，听到这样的民歌，真像数九寒天扑面吹来一阵温暖的春风，又像渴饮一杯清冽的泉水沁人心脾，顿时感到无比振奋——人民在战斗，中国不会亡！”李林生前挚友、作曲家商易曾深情回忆道。

随着形势的变化，“黄沙会”已经被消灭，《反对黄沙会》的歌名已不合时宜，作者和广大军民对歌词不断修改，在保留开头两段歌颂沂蒙山秀丽风光的基础上，其他歌词以抗战为主，歌名由此改为《沂蒙小调》。

这首带着泥土芳香的战歌，承载着军民鱼水情的集体记忆，传诵着“水乳交融、生死与共”的沂蒙精神。从抗日战争到解放战争，沂蒙地区约420万人中，120多万人拥军支前，20多万人参军入伍。抚养多名将帅子女和烈士遗孤的“沂蒙母亲”王换于，组织乡亲们救伤员、送弹药、烙煎饼的支前六姐妹，用乳汁救治负伤小战士的哑女明德英……沂蒙人民唱着这首歌，“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”，前赴后继，为中国革命胜利作出了重要贡献。

1953年，山东军区文工团李锐云、李广宗、王印泉在保留前两段的基础上，又续写了两段新词，将原来歌词中的抗日主题改为歌颂家乡的主题，定名为《沂蒙山小调》。

从“战歌”到“颂歌”，这首歌呼应着民族的呼声，感应着时代的心跳。它结构精悍、曲调优美、歌词质朴，创作手法简洁洗练，富有浓郁的地方色彩和民族风情，热情赞颂秀丽的蒙山沂水，讴歌勤劳勇敢的老区人民。

历经几代人的传承与演绎，这首歌从沂蒙山走向祖国大江南北，走向了世界性舞台。

1953年秋，歌唱家王音璇将《沂蒙山小调》搬上艺术舞台。她“低”字作“地”的打嘟噜音、“子”的儿化音、“那”字“nei”等细腻腔弯的精心处理，初步勾勒了山东民歌艺术化演唱“鲁味”歌腔风格的基本样貌。1964年，民歌手韦有琴代表山东省参加第五届“上海之春”音乐会，坚实爽直、高亢嘹亮的嗓音辅以地道的沂蒙方言语音，展示了山东民歌朴实豪放的大山气韵和乡土风味。1967年，她带着《沂蒙山小调》出访非洲多个国家，将“小调”唱出国门。歌唱家王世慧的演唱版本，被收录进《世界民歌赏析》。

2006年，《沂蒙山小调》以大型管弦乐的形式走上舞台，首次在北京音乐厅奏响。此后数十年间，从民族舞剧《沂蒙颂》深情演绎到现代京剧《红云岗》铿锵皮黄，从柳琴独奏曲《春到沂河》灵动变奏到获得“文华大奖”的民族歌剧《沂蒙山》，无不萃取着《沂蒙山小调》的乐韵精华，描摹着沂蒙山川大地时代变迁中的万千气象。

2021年上映的电影《长津湖》中，当老兵雷公在生命垂危时刻，颤颤巍巍地哼唱出老家临沂的这首《沂蒙山小调》，顷刻让观众泪目，彰显出民歌经典跨越时空的强大感染力。

承载着对祖国、对家乡的热爱，诞生于抗战烽火中的这首“小调”不断走向更大的舞台。它不仅是战斗的号角，是人民文艺的体现，更成为中华民族鲜明的文化印记。